属地 |
湖南省 |
项目名称 |
定王台的来历 |
申报者 |
都正街街道 |
负责人 |
尹卫东 |
通讯地址 |
长沙市堂皇里6号 |
邮编 |
410000 |
电话 |
220165 |
传真 |
84456445 |
电子信箱 |
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所
在
区
域
及
其
地
理
环
境 |
现定王台已由偏处城东南一角,变成地处繁华的芙蓉中路,整日车水马龙,热闹非凡,这真是定王以及后代们不可能想象得到的。解放后,定王台成了一条小巷的地名。这条小巷南起水月林,东止菜根香,呈曲尺形。后为建解放路立交桥,这条不长的小巷又拆了一截,仅留南端一小段,仍名为定王台巷。定王台的基址上新建一楼,为现在的长沙图书馆。
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类别 |
民间文学 |
代码 |
02 |
分
布
区
域 |
定王台的北边是著名的定王台书市,西边则是历史名校——修业小学,凤凰台位于定王台的东边。 | ||
历
史
渊
源 |
定王台,在浏阳门内,汉景帝之子定王刘发分藩长沙,筑台望母……俗传定王载土长安,筑台于此,是古长沙国遗留胜迹。”2100多年来,定王台作为古长沙国文明的象征,孝文化的标志,传统道德的引擎,素被历代中外游人推崇和敬仰。享有“忠有太傅贾谊,孝有长沙定王”之誉。 | ||
基
本
内
容 |
刘发(字靖),首任长沙王,在位28年,共传7代8王,历时164年,乃刘氏长沙国也。西汉长沙国与王都西安是极偏远又极不发达的地方,仅有临湘、罗、下隽、益阳、连道、湘南、安成、丞阳、茶陵、攸、昭陵等县,后啓公景帝视刘发国小地狭,又赐武陵、零陵、桂阳三郡归长沙国。胜公(刘发)僻居长沙,思念长安母亲,故每年将长沙米运往长安,以示供养母亲,尽子之孝道;再将长安土运来长沙筑一高台,以登临向西望母。亦被称之‘望母台’、‘定王孝台’,后建‘定王庙’,是长沙十大古景之一,被历代文人所推崇。胜公(刘发)后裔,枝繁叶茂,人文蔚起,英才辈出。现已传90余代,遍布中外。第6代孙刘秀带领绿林义军,推翻王莽新朝,建立东汉政权。裔孙刘少奇曾任中华人民共和国主席。裔孙刘伯承曾任中共中央军委副主席,全国人大副委员长,1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。自西汉至今将相尚书,状元学者、名人志士不计其数,人口达200万之多。”
刘发筑“望母台”,后改名“定王台”很早就已坍废,只剩下基址,后人称此地为定王岗。唐代造一庙,叫定王庙。宋时一度改为长沙学宫。清代筑大楼房一座,以存古迹,名曰蓼园;故有定王筑台思母之意。此后这里曾设湖南省图书馆,毛泽东青少年时曾来此自学。一九三八年,长沙“文夕大火”时建筑全被烧毁。后来有人在遗址建起房屋,以保存遗迹。 | ||
相
及
关
制
器
品
具
等 |
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传
承
谱
系 |
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基
本
特
征 |
长沙是千年古域,昔日的楚汉名域,是这个城市的文化特色街区,定王台也是长沙独有的历史资源,我们有必要充分利用和整合相关资源,它反映历史文化传承。 |
主
要
价
值 |
清代诗人熊四牧咏长沙定王台曰:“城东百尺倚崔嵬,迢递长安载土来;一片夕阳春树绿,慈鸟飞绕凤凰台。” 当代已故著名诗人江堤在《定王台笔札》中写道:“在20世纪之前的两千年中,定王台就像一件永恒而可亲近的作品被人阅读,它所洋溢的人伦温情越过事物的表象,在万水千山之外追逐着人类道德的走向,使亲近它的人获得道德的力量。定王台的存在,是对古城长沙社会耐性的考验……”由于这样一座“孝”台的存在,社会情操显得异乎寻常地高尚,人们忘记了生活的劳顿,尽情地领略阳光下的长沙,在黑夜到来之前,将内心的灯火点燃。 |
濒
危
状
况 |
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管
理
组
织 |
组织名称 |
定王台社区 |
责任人 |
李茜萍 |
通讯地址 |
凤凰台73号 |
邮 编 |
410012 | |
电 话 |
0731-4412328 |
传 真 |
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电子信箱 |
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资
金
投
入
情
况 |
收集各大名校的知名教授所知晓的传说,请专人整理传说资料,利用各大媒体进行报道,让群众一起参与到保护非物质文化遗产中来,利用各种活动如:孝文化周、朗诵达人、请专家讲座、“你说话吧”等来宣扬对定王台传说的肯定及认同,总共投入资金达5万元。 | |||
已
采
取
的
保
护
措
施 |
一是举办“孝”文化节,把清明前一日之寒食节定为长沙定王“孝”文化节。这一天召开“孝”文化研讨会,以组委会名义评选出“全国十大孝德模范”把这些模范事迹载入定王孝台史册。 二是广泛征集《二十四孝》、《劝孝歌》、《孝训》等孝文化资料,认真博采《董永卖身》、《李氏割股》等民间故事。编辑出版一部具有喜人乐见、民间传颂的《古今孝库》。 三是利用省会各新闻媒体优势广泛进行宣传。 四是设置孝文化网页,举办网上孝文化论坛。 五是设计“孝图”进行注册,制作“孝图”纪念品,以物进行宣传。 六是创作并拍摄一部《定王孝台》或《定王敬母》的电(影)视剧。(内容包括定王出身、定王行政、定王运土、定王筑台和刘秀起义等内容)。 融入西汉故事,建设定王文化街 定王台几经兴衰,但文化底蕴深厚,2000余年被世人所推崇。要创建具有长沙特色的旅游精品,将建湘路改名定王街,建设一条能用建筑语言陈述历史、陈述文化、陈述价值的特色书香古街是提升长沙旅游品位的发展之策。 |
保
护
内
容 |
定王台作为古长沙国文明的象征,孝文化的标志,传统道德的引擎,素被历代中外游人推崇和敬仰。享有“忠有太傅贾谊,孝有长沙定王”之誉。将定王台的传说影响再扩大,打击盗版、黄色的书刊。维护定王台的形象之类的 | ||
五
年
计
划 |
时间 |
保护措施 |
预期目标 |
2008年 |
多方面收集定王台来历的历史资料,并向社区
宣传 |
将建湘路更名为定王街,将解放路立交桥更名为定王桥,通过改造融入西汉的文化、建筑、色调诸元素,使定王台书香街在空间变换中沉淀历史、再现
历史、诉说历史。 | |
2009年 |
主要体现在宣传上,利用电台,网络,电视,还有各大媒体报纸以及自制的对外宣传报纸专刊,加强居民的非物质遗产保护的意识 |
根据计划,定王台书香街在产业选择上将以文化产业为主业,依托湖南图书城和定王台书市这两个龙头,对文化商贸资源进行整合,同时引进和培育一批文化商贸龙头企业,从而带动书籍书刊、影像制品、奢侈品等文化商贸业态集中与发展。之后再延伸创意产业链,依托惟楚国际文化博览中心,重点发展动漫、设计、文艺创作、演出等创意产业集群,推出一批以古长沙为元素的经典影视、歌曲等,与外省、外国进行文
化交流,形成规模效应。 | |
2010年 |
加强加大宣传力度,将影响再扩大,打击盗版、黄色的书刊。维护定王台的形象 |
与定王台、天心阁及周边的化龙池、白果园、凤凰台、平地一声雷、太平街、黄兴南路步行商业街、简牍博物馆、朱张渡、沿江风光带等多处历史遗迹、名人故居、自然人文景观有机结合,向外推出古城长沙一日游精品,促进多处文
化旅游点捆绑发展 | |
保
护
措
施 |
1、建设定王台书香街,可以借鉴人民西路民国街的模式,对建湘路进行提质改造,即对现有街道进行统一规划、统一改造、统一包装、并充分融入西汉的文化、建筑、色调诸多元素,着力体现西汉时期古朴、凝重、雄浑、大气的风格。走进定王台的书香街,不仅要让市民和游客感受其历历古风,更要深刻体会其中浓浓的“中国风、书香情、民族魂”。 2、在街中要规划建设文化广场,诠释孝道文化。孙子说:“仁者,人也,亲亲为大。”亲情是一切品德的开始,也是文化传递的生命载体,孝道是最为温情的人伦关怀,是人类道德情操的原点。定王台因其独特的孝道文化在某种意义上已成为了长沙市的道德引擎。要在定王台书香街规划建设文化广场,以孝文化为主题,精心布局、精心设计、精心施工,在凸显和挖掘定王筑台望母的孝文化时,同时把中国源远流长的孝文化,孝故事,孝的诗词歌赋等等,以小品景观、雕塑壁画、诗词碑林等广场文化的形式进行诠释和解读,并将广场作为孝道文化宣传教育基地,充公发挥定王“孝”台道德引擎的作用。 3、新增文化旅游点。定王台的旅游休闲文化源远流长。早在唐代,定王台就是来长沙旅游者必去的景点。定王台书香街建设要挖掘其历史休闲文化资源,着力发展文化休闲体验游。一方面,要打造包括奢 移品、书画廊、古玩店、乐器店、礼品店等高雅文化用品的销售长廊,引进知名品牌的文化企业,打造一站式文化消费体验基地,造提升旅游休闲文化品位。另一方面,要整合旅游资源,将定王台附近的化龙池、白果园、凤凰台、平地一声雷等历史遗存、名人故居、自然人文景观纳入旅游规划,加强与旅行社合作,将定王台书香街文化休闲体验游,黄兴南路步行街的购物游,沿江风光带自然景观游,天心阁历史人文景观游整合成为长沙精品旅游线路,实行捆绑式发展,将定王台书香街打造成为长沙市精品旅游点。 | ||
建
立
机
制 |
从街道到社区建立宣传、保护机制。 | ||
备
注 |
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专家论证组长(签字)
年 月 日
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姓名 |
性别 |
年龄 |
单位 |
职称 |
专业 |
签字 |
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签章:
年 月 日
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